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30 October, 2010

Inkógnita: ¿velatorio sin kadáver?

¿QUÉ ES EL EXILIO?


¿QUÉ ES EL EXILIO?
   Por Reverendo Martín N. Añorga    
   
Para algunos, un traslado, un cambio de dirección. Una aventura secretamente deseada que de pronto se hizo realidad. Para muchos una deplorable travesía hacia lo incierto.
Para los que eran afortunados, tenían propiedades bien adquiridas y disfrutaron de las comodidades propias de un intenso trabajo, el exilio fue la pobreza impuesta arbitrariamente, el cambio de los palacios por el estrecho cuartucho de un hotel sin estrellas. Pero fue también la exaltación del decoro, el despliegue de la más arriesgada expresión de la valentía y la máxima manifestación del patriotismo.
Para otros, un ascenso, un salto a mejor economía y a vivir sin mayores problemas.
Habrá quienes crean que el exilio es una bendición: viajamos, tenemos casas más holgadas, manejamos automóviles, y hasta buenas cuentas en el banco. Son los que han anestesiado su dolor por Cuba, inyectados por la ambición desmedida por el dólar.
Hay los que asocian el exilio con la amnesia. Para estos sus vidas empezaron aquí, con imperdonable olvido de los años vividos allá. Son los que cambian de nombre y de idioma, los que se han dejado subvertir la cultura y han aceptado calladamente una nueva geografía.
Están los que se han insertado en el cómodo espacio de la indiferencia. No creen en las organizaciones y por eso no las apoyan. Son los que se pasan la vida criticando a los héroes del pasado y se han dejado clavar en la frente la dolosa marca de la resignación.
Y están también los traidores y tramitados. Los que abandonaron un pedazo de tierra, porque patria no tenían, y han venido para esparcir falsa ideología, para crear divisiones y para servir en este ámbito de libertad al tirano que ha sembrado en la Isla atropellada el crimen, el odio y la opresión.
En el exilio he visto, sin embargo, a campesinos que han fabricado su nueva agricultura en tierra ajena sin abjurar jamás de aquella de la que se despidieron.
He visto en el exilio a médicos y profesionales reconstruyendo sus carreras al tiempo en que trabajaban mal pagados en fábricas hacinadas. He conocido a escritores que sostenían la escoba en sus manos sin olvidar la pluma que les reclamaba el regreso al romance de su vocación literaria.
He conocido en tierras de libertad a mujeres y hombres con la altura moral de una empinada asta de bandera, que llegaron de Cuba cuando eran niños, prendidas sus manos de manos desconocidas. Los padres, allá, en la tierra convulsa se separaban lagrimosos de sus criaturas con la ilusión de que éstas vivieran en tierra libre, con esperanzas vestidas de limpio. Los asombrosos niños de Peter Pan son honra del exilio cubano. Sus logros exaltan la fertilidad del sacrificio y la libertad.
Una de las experiencias más dramáticas del exilio, para mí, es la de despedir en un cementerio local a un cubano que se murió con hambre de Cuba. Pudiera intentar una larga lista, pero siempre cometería impropias omisiones. Voy a mencionar a un íntimo amigo que a punto de exhalar su último suspiro, me dijo con entrecortada voz: "no me duele morir, lo que me duele es morir fuera de Cuba".
El exilio es una rara combinación. Para unos, gloria, triunfos, reflectores, aplausos y riquezas. Para otros, pobreza, soledad, escasez, insomnio y desespero. Este exilio, que se ha ido integrando por etapas, es diverso. Para la gente de mi edad, Cuba es innegociable, la queremos libre, sin zurcidos en el traje. En ese empeño hemos ido dejando pedazos de juventud. Los que han venido llegando después no pueden tener de Cuba el mismo recuerdo que el nuestro. Han dejado atrás una tierra encadenada, un sistema de opresión feroz y un amargo sentimiento de frustración que es perdurable.
Cuando oigo a algún recién llegado hablando despectivamente del exilio histórico, se me sale de seno la rebeldía. Estos cincuenta años de destierro contienen un cúmulo de heroísmo, sacrificio y patriotismo que únicamente pueden negarlo los que estén ciegos por el odio o tienen corrompido el corazón por la maldad.
El exilio es sueño interrumpido, sonrisas que alternan con lágrimas, nostalgias que invaden el alma, despedidas que han dejado incurables cicatrices, es andar al frente con el corazón mirando hacia atrás. No importa lo que hayamos alcanzado ni la importancia que hemos conquistado. Para el verdadero exiliado nada hay que valga más que la ansiosa ilusión de una patria redimida.
Hoy día existen puentes de comunicación entre el exilio y la Isla aherrojada. Hay quienes van a la Isla con un equipaje de sorpresas y un plan empaquetado en carcajadas. Son los que han cambiado el traje de desterrados por el uniforme de turistas. Pero hay otros que van a dar el beso último a la madre enferma y llevan como equipaje pan para saciar el hambre y medicinas para aliviar el mal. Es, evidente, sin embargo, que estos trámites de los viajes a Cuba, sea cual fuere el motivo, cobran el precio del silencio por parte del viajero.
A nosotros, en las primeras décadas del destierro nos tocó una etapa dolorosa y cruel de aislamiento total. Conozco personas - más de lo que quisiera -, que no pudieron cerrar los ojos al padre moribundo, ni visitar a sus enfermos y seres más amados, que en tierra cubana clamaban por un abrazo y por una limosna de cercanía. Cuando veo a algún cínico sonreír malévolamente, cuando hablamos del dolor del exilio cubano, tengo que cerrar mis puños para no golpearlo. El que no es capaz de entender el dolor ajeno ha dejado de ser humano.
El exilio podrá tener sus momentos de alegría, sus horas de disfrute de abundancias y sus conquistas felices; pero no por eso deja de ser fundamentalmente un exilio triste. Cuando se apaga la última nota de la música, se queda vacía la copa en que celebramos la felicidad y regresamos a nuestro íntimo reencuentro con la almohada y desnudamos, ante Dios, nuestra alma sin que nos importe el pudor, sabemos que no tenemos patria, que Cuba nos ha sido robada, que nos espera una tumba bajo cielo extraño y que, a fin de cuentas, por mucho que creamos tener, nada somos. La risa es pasajera, la tristeza es resurgente.
Soy un exiliado, un viejo exiliado. En Miami tengo hijos, nietos y biznietos, amigos y hermanos. Pudiera decir que, a mis años, nada me falta; pero eso sería engañarme. Me falta Cuba, y mientras no la tenga no seré más que un errante caminante que anduvo por sendas que jamás le pertenecieron.
Sé que moriré fuera de Cuba, como un exiliado más; pero el consuelo que me queda es el de que Cuba seguirá viviendo más allá de mi muerte. Otras manos, otras voluntades rescatarán a Cuba de la ignominia.
¡Y ese día celebraré en el cielo, con millares de mis amados compatriotas, la fiesta más grande que haya conocido la eternidad!   

Mr. Barack Hussein Obama : We are not " latinos "

Mr. Barack Hussein Obama
President of the United Staes of America


Sir,
We are not " latinos "


JUST RECENTLY WE HEARD IN A  TV  PROGRAM THAT PRES. MR. OBAMA WAS REFERRING TO
People of a diversity of nationalities or  origins as "LATINOS".  It sounded as a despective way to many 
of the  people  who consider themselves as Hispano-americans based on their roots  and culture or the
language  they  speak. We must  tell Mr. President or any one  that many of  us felt it  an offensive
or despective way to refer to our ethnical group  as "latinos" . 

Of course, we must  acknowledge that there is a lot of debates and confusions about  how to define 
the people whose origins are in any of the 21 nations South of the Border.  For some  we are Latin-americans ,
for others  we are Hispano-americans, and yet  for many others we are South-americans.
 But the terminology does not end  here...in many otehr cases we are  called Ibero-americans.

Yet, We must STOP AND come to establish  the proper definition of the ethnical and cultural  adjectives
to name and call people  South of the Border , as HISPANO-AMERICANS.
Based on the language heritage, and cultural legacy, most of the people  south of the Border
speak Spanish the  main language of the Hispanic penninsule.  Also called Iberia because of part or its primitive
inhabitants : the Ibers
But since then the Ibers and the rest of the inhabitants adopted and  spoke the Spanish language  and derived
from the  greco-latin roots , the proper term for the  present day inhabitants of the South  and Central America,
should be Hispano-americans.

The  term or word "latinos" sounds to most of us in North America as a despective "nigger"
word  very much used before to referr to the black americans , Mr. President !

Sincerly ,
Pedro Martori
 

12 October, 2010

LA NIÑA DEL ESCAMBRAY UNA VERDADERA GUERRILLERA HEROICA

HAY POR AHI , EN EL MUNDO  MUCHAS GENTES CREYENDO QUE LOS CUBANOS NUNCA HICIMOS NADA CONTRA LA BARBARIE DE LOS MAFIOSOS CASTROS Y QUE  HAN DESTRUIDO A CUBA .
 Por eso ,mi insistencia desde hace muchos anios en mostrar y demostrarles lo equivocados que han estado o estan aun...

Para aquellos que dicen que el pueblo cubano no ha peleado heroicamente por su libertad contra la tiranía de los Castro, aquí pueden encontrar una contundente evidencia de valor del pueblo cubano --en su lucha anticastrista -- en esta bella cubana: la Niña de Placetas, la Niña del Escambray.
Su belleza la muestra su foto, su grandeza la expresa en unas lineas el escritor y patriota
 cubano Enrique Encinosa.

VER MAS ENLACES  DEBAJO ,  SEE LINKS,  BELOW  ,  PLUS  DES LIENS   EN BAS

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LA NIÑA DEL ESCAMBRAY UNA VERDADERA GUERRILLERA HEROICA

El siguiente relato está tomado del libro de Enrique Encinosa: " Escambray, La Guerra Olvidada". "Miami Beach, 1987.

Conoci a Zoila Aguila, en la lucha contra Batista, cuando formaba parte de las guerrillas que luchaban en el Escambray. Era casi una niña. Asi le llamaban: "La Niña de Placetas". Despues supe de sus hazañas contra los comunistas, cuando ya era conocida por "La Niña del Escambray".

La puerta de la casa de huéspedes en South Beach estaba cerrada. Golpeamos el el cristal con los nudillos. Por una ventana en el segundo piso, un hombre se asomo,mirando hacia nuestro grupo, a los cuatro visitantes. ¿Que desean?. -Venimos a ver a La Niña del Escambray-. -La Niña-nos dijo el hombre-está muy traumatizada. Ella no acepta visitas. Dígale-le respondí- que Reina Carolina, Polita Grau y su hermano Ramón, han venido a visitarla. Estas dos mujeres estuvieron plantadas con la Niña en Guanajay y en Guanabacoa. Momentos después la puerta se abrió. Varios hombres se congreron en el pasillo. Tres eran ex presos políticos. -Es la última puerta al final del pasillo en el segundo piso- nos dijo uno, - pero La Niña Es muy renuente a aceptar visitas. Detrás de la puerta blanca con el numero diecisiete torcido, vive Zoila Aguila Almeida, La Niña de Placetas, la veterana guerrillera del Escambray.

En 1960, en los penachos de la Sierra del Escambray, grupos de insurgentes mal armados combatian contra el sistema castrista. En esos primeros meses de rebelión, Zoila Aguila se marchó a la manigua con su esposo, un electricista de Remedios llamado Manolo Munso La Guardia. Él llevaba una carabina San Cristobal con seis peines, y ella, un revolver con unas cuantas balas. En el Escambray, donde ya Zoila habia combatido contra Batista, creció día a día la leyenda de la mujer guerrillera. Mochila al hombro, carabina M1 en mano, la Niña combatió a la milicia, bajo las órdenes de Osvaldo Ramirez, Tomasito San Gil y Julio Emilio Carretero. Durmió en las laderas de los montes, pasó hambre y sed, y a tiro limpio, rompió los triples cercos de las milicias castristas. En la manigua parió dos hijas, y ambas murieron en sus brazos de hambre y sed. Para 1963, Zoila era jefe de una guerrilla de doce hombres, veterana de centenares de escaramuzas en los montes villareños.

Hay una anécdota que bien describe la sangre fría de la joven guerrillera, contada por uno de los sobrevivientes de la gesta heroica. Rodeados en un triple cerco, los hombres de Carretero se desbandaron, intentando cruzar las lineas castristas sin ser detectados. Uno a uno, los alzados fueron cruzando el cerco, reuniéndose después todos a la orilla de un riachuelo. Carretero contó. Faltaban dos. Manolo y Zoila. La preocupación aumentó cuando se empezaron a escuchar disparos en la distancia. Carretero, que tenía buen oido para las balas, pudo discernir entre los disparos de metralleta y de rifle checo, el martilleo del Garand de Manolo y el M1 de la Niña. Los alzados comenzaron a correr hacia el ruido de los disparos para socorrer a la pareja. El M1 enmudeció de súbito. Sólo se escuchaba el cantar del Garand. Carretero gritó una maldición, pensando que Zoila había caído en el combate y solo Manolo quedaba combatiendo. Al atacar a la milicia, en un cruce de fuego y dispersarlos, los alzados quedaron sorprendidos. Acostado en un matorral, con una herida en el hombro, se encontraba Manolo Munso. A su lado, con un Garand humeante entre las manos, Zoila Aguila se batía sola contra un pelotón de milicias.

En marzo de 1964, después de casi 4 años alzados en el Escambray, La Niña y Manolo fueron capturados, traicionados por Alberto Delgado, "El Hombre de Maisinicu", un oficial de Seguridad del Estado que tendió una trampa a las guerrillas de Emilio Carretero. En Villa Marista, las oficinas de Seguridad del Estado Zoila y Manolo fueron separados. Por un tiempo se podían hablar a gritos de celda a celda, pero después a Manolo lo cambiaron de celda para que ni a gritos lanzados por pasillos se pudieran consolar. A la Niña le encerraron en el Príncipe Negro, un cuarto tapiado subterraneo, donde sólo las ratas la acompañaban. Después vino el juicio. La Niña y 18 alzados recibieron condenas de 30 años de encarcelamiento. Doce guerrilleros fueron fusilados. Manolo Munso La Guardia murió en los fosos de la prisión de La Cabaña, al anochecer del 22 de junio de 1964, mientras cantaba junto a sus hermanos de lucha el Himno Nacional de Cuba.

La Niña fue llevada al presidio político de las mujeres. En Guanabacoa, Guanajay y la hipócritamente llamada finca Nuevo Amanecer . Zoila continuó la lucha aún tras las rejas. Presa plantada se negó a doblegarse. Guardias armados con tubos de manguera la golpearon, fue tapiada en cuartos oscuros, sin luz ni comida.. Quemó colchones y fue envíada a celdas de castigo. Rompieron su mente pero no su espíritu. La Locura se apoderó de Zoila, pero ella aún demente se negó a rehabilitarse. Era mucho el sufrimiento. Dos hijas muertas. Manolo fusilado. Carretero enterrado junto a Manolo en una fosa común. Meses de celdas de castigo. Torturas, golpizas, hambre. La volvieron loca pero no lograron doblegarla. En la cárcel de mujeres,
sentada en su camastro, se pasaba horas envuelta en trapos, vestida como una leprosa, sin hablar. Cuando le permitían salir al patio se encaramaba en las matas, donde se pasaba largo rato, la vista perdida en el hirozonte lejano.Después de cumplir más de la mitad de su condena llegó a Miami. Una de las últimas presas en salir de Cuba.

Tocamos suavemente con los nudillos en la puerta blanca. La sentimos moviéndose en el cuarto, pero no respondió. Tocamos por segunda vez. La puerta se abrió lentamente. Sólo una rendija. Media cara se asomó al pasillo. Pelo azabache. Cutis liso, sin arrugas. Voz de timbre claro. La visita duró veinte minutos. La Niña no nos permitió entrar al cuarto, ni abrió la puerta completamente. Conversó un poco con Pola y Reina Carolina, las amigas del presidio, ignorándonos a Ramón Grau y a mí. Polita le llevaba unos regalos, una botella de perfume y unos abrigos, pero la guerrillera no los aceptó.

Les habló mucho, nos dijo el dueño de la casa de huéspedes. - Ella vive encerrda en el cuarto. Es un caso incurable. -No nos aceptó los regalos. -No- dijo el hombre- ella se ofende si alguien le ofrece ayuda. Nosotros hacemos lo que podemos por ella, pero es dificil ayudarla.

Esa noche me costó trabajo dormir. La imagen de aquel rostro tras la puerta blanca quedó grabada en mi memoria. En sus ojos oscuros me he asomado al dolor infinito de mi pueblo.

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102 résultats pour la ninia del escambray
By MARY LOUISE WILKINSON :"La Nina del Escambray "  
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21 juin 2005 par PM

LA NIÑA DEL ESCAMBRAY  
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Almeida, la Nina de Placetas Fecha: Sábado, 02 de Noviembre de 2002 02:40 am LA
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5 nov 2002 par Pedro Martori

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cuando formaba parte de las guerrillas que luchaban en el Escambray. Era casi
una niña. La llamaban "La Niña de Placetas". Después supe de sus hazañas contra
los comunistas,cuando ya era conocida por "La Niña del Escambray". ...
5 juin 2003 par pedro martori

Zoila Aguila Almeida, la Nina de Placetas  
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I) Héctor Maseda, Grupo Decoro Zoila Aguila Almeida, la Nina de Placetas, fue la
unica mujer que se incorporo como combatiente a las guerrillas anticastristas en
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2 nov 2002 par Pedro Martori

Escambray: La Guerra Olvidada ( CUBA ) 1960-1967  
La Lucha Guerrillera en Oriente 16. El Alzado 17. La Vieja Andrea 18. El
Escopetero 19. El Fantasma 20. La Pelúa 21. El Loco López 22. El Huérfano 23. El
Galleguito Vazquez 24. Pepe Candela 25. Los Cristales se Rajan 26. Taguari 27.
El Guapo Rivera 28. La Niña del Escambray 29. Los Mártires de la Guerra
Campesina ...
31 mai 2005 par PM

   Los pueblos cautivos (I)  
En resumen, el movimiento lo realizamos mi cuñado, la niña y yo". "La primera
etapa -precisa Fredes- fue en camiones desde Güinía de Miranda hasta los llanos
de Jibacoa, en el Escambray. Otras familias salieron de los diferentes
municipios. Los locales donde nos albergaron no tenían condiciones para albergar
...
13 avr 2004 par pedro martori

http://www.rose-hulman.edu/~delacova/escambray.htm  
La Pelúa 21. El Loco López 22. El Huérfano 23. El Galleguito Vazquez 24. Pepe
Candela 25. Los Cristales se Rajan 26. Taguari 27. El Guapo Rivera 28. La Niña
del Escambray 29. Los Mártires de la Guerra Campesina --- Outgoing mail is
certified Virus Free. Checked by AVG anti-virus system (http://www.grisoft.com).
...
13 déc 2004 par pedro martori

ESTAES SU PATRIA y NADIE TIENE NINGUN DERECHO PARA EXPULSARLO O DESTERRARLO DE ELLA.

ESTA ES SU PATRIA  y NADIE TIENE NINGUN DERECHO
PARA EXPULSARLO  O DESTERRARLO DE ELLA.

 Por Laura Pollán. Dama de Blanco.
Nos encontramos en una gran incertidumbre.
No conocemos oficialmente cómo saldrán, ni cuándo los familiares
que se negaron a ser deportados. Se rumora que el canciller Bruno Rodríguez,
planteó será con licencia Extrapenal.


Eso no es lo que habían manifestado, se habló de liberaciones y esa es una forma de continuar presos, en sus casas.
Nuevamente este mal gobierno miente, no es extraño, así la comunidad internacional verá porque no podemos confiar en sus palabras.

Mi esposo Héctor Maseda,me ha planteado  que él no acepta salir con EXTRAPENAL.
Él no está enfermo y quiere su libertad, para decidir qué hará con su vida.
Desea ir al Cobre, dar gracias a nuestra Virgencita de la Caridad,
visitar las logias como siempre hacía y ver un amanecer en su malecón.
Lo que hará con su vida sólo él lo decidirá, no acepta que ningún gobierno lo quiera dirigir.
Esta es su Patria y nadie puede expulsarlo o desterrarlo de ella. Si un día desea viajar, será cuando él lo decida y para el país que desee.
Maseda no acepta destierro, ni Extrapenal, ni libertad condicional.

Las Damas de Blanco continuaremos luchando y lo seguiremos haciendo no sólo
por los que quedan de los 75, sino por todos los presos políticos pacíficos.



YO COMO ZAPATA: ¡VENGO EN NOMBRE DE LOS 75!

YO COMO ZAPATA:

 ¡VENGO EN NOMBRE DE LOS 75!

 (10-6-10-5:20PM)
Por. Lic. Maria del Carmen Carro.

A Zapata no le tembló la voz para decir ante el Tribunal que lo juzgó, y del que sacaron de inmediato. La voz del joven opositor retumbó en toda aquella Sala repleta de gendarmes de la Seguridad del Estado. “VENGO EN NOMBRE DE LOS 75.”
Zapata, conocía que aquellos 75 hombres habían sido juzgados y sancionados a largas condenas por el solo delito de hacer uso de la Libertad de Expresión, contemplada en la Carta Universal de Derechos Humanos. A ninguno de estos hombres, se les pudo juzgar por delitos comunes y sin embargo los Castro se encargaron de mostrarlos como elementos peligrosos para la Nación Cubana y la Ley 88 se aplicó con toda sus fuerzas sobre estos cubanos. Año 2003, conocido por sus Primaveras Negras.
Ninguno de estos hombres participó en acto de Piratería alguno, ninguno de estos hombres cometió actos delictivos. Aunque en Cuba el abanico es muy amplio en este asunto de “delitos” y “delincuentes” El numero 75, fue un símbolo de la lucha del Movimiento Opositor Interno, incluyendo el Periodismo Independiente, que mostró que estaba dispuesto a denunciar las violaciones de derechos humanos que se cometían no solo en las cárceles castristas, sino en toda la vida del cubano de “a pie”.
Para Zapata Tamayo fue un gran orgullo haber compartido con estos hombres. Él conocía que hombres como Oscar Elías Biscet, Ángel Moya, el matancero que acaba de hacer declaraciones que no acepta la libertad extrapenal  y que no entrará en el juego de la Jerarquía de la Iglesia Católica y la Cúpula Castrista. Moya asegura que prefiere cumplir la condena de 20 años impuesta injustamente a someterse al juego sucio y manipulado por la dictadura de “los Castro”
A mi pregunta sobre Ángel Moya Acosta (en la foto), líder de la desobediencia Civil: Ariel Sigler –resumió: MOYA. “INTACHABLE”. Los mejores pensamientos para Ángel Moya Acosta.
De Ángel Moya. -expresó, Jesús Roque, Presidente de la Fundación Cívica Martiana, también nacido en Matanzas. ¡Que te voy a decir, un patriota de verdad, que hace honor a los matanceros! ¡Tiene todo el respeto mío  y de mi Organización.  
En días recientes, escribí en uno de mis trabajos. ¡Quién dice que no se habla de Biscet. ¡BISCET ES UN GRUPO!- “Ahí está, la actitud de Moya, de Diosdado González, de Guido Sigler. Son hombres al igual que Zapata, valientes, dignos. Los patriotas del grupo de los 75, no son hombres que prefirieron huir del castrismo, Son patriotas que han demostrado su amor por Cuba. Hombres que  se enfrentaron día a día a todas las maquinarias que usa el Aparato Represivo y que sus familias fueron destruidas.
El Movimiento Opositor Interno, no debe callar. Si la Iglesia Católica realizó “conversaciones y tratados” para la ridícula libertad que le han otorgado a nuestros hermanos desterrados en España, que también levante su voz ahora. Mezclar el nombre de los 75 para causas tan sucias. Y no es que lo  sucio sea que les otorguen la libertad extrapenal a otros presos. No.- ¡Aleluya por esa libertad! Les deseo suerte a ellos y a sus familiares. Pero, no hay que confundir. La razón de nuestras luchas desde un inicio y sobre todo para los periodistas independientes fue precisamente eso. La libertad de todos los presos políticos y sociales que no hayan cometido hechos de sangre. Que la juventud quiere escapar del castrismo, como sea, en una lancha, en una tabla, es una realidad. Pero, cuidado, No confundan. ¡Lo nuestro es una lucha anticastrista y tiene raíces”
Lo demostramos, de nuestra lucha, nacieron las valientes “Damas de Blanco”.
Biscet lo primero que hizo en los pocos días de “libertad’, fue denunciar los abusos y los atropellos en las cárceles. Diosdado  González, también matancero, por casualidades históricas, se encadenó un 17 de diciembre, Día de “San Lázaro” junto a otros habaneros para exigir la libertad de los presos, pero no renunció a sus obligaciones de cubano digno.
En Cuba, por doquier aparece un cartel con los cinco espías, llamados “héroes cubanos” y conozco el trabajo de muchos de nuestros hombres, que no son un ejercito fantasmagórico, (como dijera el tirano), quienes tras las encarcelaciones de los 75, colocaban delante del “5” un “75”. La Habana aparecía con el número 75. Y no fue una, fueron muchas veces.
Hoy me uno a Zapata, VENGO EN NOMBRE DELOS 75,  y le agrego-VENGO EN NOMBRE DE LOS ENCARCELADOS, DE LOS DESTERRADOS, DE LOS MUERTOS POR LA PATRIA.

LA HORA DE LAS TINIEBLAS

LA HORA DE LAS TINIEBLAS

(10-6-10-5:20PM)

Por Gabriel Astengo

En nuestro convulso continente están sucediendo acontecimientos que marcan un dramático curso en la historia contemporanea de la humanidad.
Siempre hemos sido partidarios de la tesis de "que desde que el mundo es mundo" se libra una batalla interminable entre dos poderosas potestades: la del bien y el mal.

Fuera de concepciones religiosas y teocráticas, entendemos como "bien", toda aquella intencián, acción o hecho que de una forma u otra haya servido para elevar al ser humano en su proyección espiritual, mental y física, hacia una casi perfectible armonía que linde con lo divino. Por supuesto, la del "mal", recorre un camino totalmente a la inversa, en lo que se refiere a ese crecimiento trinal del hombre.

Son muchos y diversos los factores que nos pudieran llevar a una conclusión sobre lo que está aconteciendo hoy en Amúrica Latina.
¿Cómo se podría entender la llegada al poder en nuestros países, de regímenes cuyas filosofías políticas, supuestamente fracasadas en la anterior centuria y que ya se creían superadas por la humanidad, retornarían con un nuevo modelo?

El fascismo y el comunismo se han fusionado creando una especie de monstruo híbrido, que algunos llaman "populismo" y otros "socialismo del siglo XXI".

¿Como es posible que después de medio siglo de tiranía totalitaria en Cuba, hayan personas o grupos que deseen sumir a sus respectivos países, en ese putrefacto sistema político, cuyo único logro ha sido el desastre total de una nación?

Es sumamente bochornoso que gobernantes electos por sus pueblos, corran a La Habana cual vulgares meretrices a estrechar la ensangrentada y escúalida mano de uno de los criminales más despreciables de la historia contemporanea como lo es Fidel Castro.
¿Como estarán las cosas en nuestro continente, para que un "payaso" verborreico nombrado Hugo Chávez, un alcohólico incestuoso como Daniel Ortega, un oligofrénico cocalero como Evo Morales y un demagogo barato como Rafael Correa, desgobiernen Venezuela, Nicaragua, Bolivia y Ecuador respectivamente?

Pero lo más terrible de todo esto, es que estos personajes llegan al poder por mecanismos democráticos y ya posesionados en el gobierno, desmontan poco a poco todo lo que "huela" a institución democrática, ante la mirada indolente y muchas veces cómplice de otros gobiernos que se autotitulan "democráticos" y que son "miopes" ante lo que se les avecina.

Podriamos continuar haciéndonos cientos y cientos de conjeturas sobre todos estas realidades. Entre algunas de las muchas respuestas que nos podríamos dar y no estaríamos errados, serían por ejemplo: la ineficacia de los anteriores gobiernos para combatir la corrupción administrativa, el brutal narcotráfico, la rampante ignorancia cultural y política de gran parte de esos pueblos, la falta de justicia social, etc. Todo esto es innegable que sucede en la mayoría de nuestros países. Al mismo tiempo nos preguntamos ¿Cúal sería la solucóon? ¿Salir de un mal menor, para caer en otro mucho mayor?

Lamentablemente muchas veces los pueblos tienen que aprender, sufriendo en sus propias carnes las consecuencias de esos sistemas que en algun eufórico momento apoyaron. Cuando abren los ojos a la realidad y en algunos casos se sacuden las cadenas, el costo ha sido terrible, ya que han transcurrido muchos años de muerte, dolor y sufrimiento, que nada ni nadie podria compensar.

Por solo citar dos ejemplos a nivel mundial, estan las desaparecidas tiranías de la Alemania nazi y la ex- Unión Soviética, nada menos que en el ancestral y "supuestamente" culto continente europeo. Ningun país esta exento de este "devaneo" temporal y equivocado de las masas, ¡ninguno!

Es tambien justo señalar que en estos ultimos años, otros factores han insidido en el establecimiento de estas neo-dictaduras populistas en nuestra América. La desesperanza popular, la falta de previsión de una política eficaz de acercamiento hacia Latinoamérica por parte de EEUU (sobre todo en los últimos tiempos) la penetración en la prensa nacional e internacional de numerosos elementos anti-democráticos, la indolencia de gobiernos u organismos internacionales, tales como El Vaticano, Unión Europea, ONU, OEA y otros inoperantes adefesios políticos más, que con doble moral, han contribuido en demasía a la situación que hoy nos está tocando vivir en nuestro continente. Muchos mezquinos intereses se mueven detras de todo esto.

No obstante, confiamos en que los valores positivos del ser humano se impondrán más temprano que tarde, pero habrá que trabajar en serio y muy duro, para que al fin la luz resplandezca sobre las tinieblas. Esas mismas tinieblas que en diferentes épocas se nombraron feudalismo, colonialismo, fascismo y comunismo y que hoy recicladas en una sola, se hacen llamar falsa y rimbombantemente "Socialismo del Siglo XXI".